La 39 ceremonia de los Goya transcurría en su apasionante línea habitual: lenta, espesa, sin ritmo, a ratos soporífera y llena de soflamas izquierdistas: Palestina, el cambio climático, la inmigración, la memoria histórica y la ultraderecha, mucha ultraderecha. Y por supuesto la eterna cantinela de dadnos subvenciones porque lo valemos. Poca cosa nueva salvo la incómoda sombra de la vetada Karla Sofía Gascón revoloteando por el auditorio. Pero nada que
Gregorio Belinchón, crítico de cine de El País y uno de los inquisidores de Carlos Vermut, se refirió a Emilia Pérez como «una locura maravillosa». En aquellos momentos el film de Jacques Audiard había sido elegido para la gloria por el progresismo cultural. Premio del jurado y a su elenco femenino en Cannes, una de las mejores películas de 2024 para el American Film Institute, cinco globos de Oro y
Los primeros Oscar oficiales de la diversidad, la inclusión y la felicidad no han sido todo lo woke que a algunos les habría gustado provocando monumentales cabreos progres en lo que siempre fue Twitter y que no pensamos llamar X hasta que Elon Musk nos dé una paguita. El Oscar a la mejor película de animación se lo llevó El chico y la garza de Miyazaki derrotando al Spiderman diverso
Aunque le pueda parecer lo contrario después de leer estas líneas, nos gusta mucho el cine español. Se lo juramos por Berlanga, cuyo espíritu está presente en todo lo que sucede en este país. Pero el ombliguista cine patrio actual nos lo pone cada vez más difícil. La 38 edición de los Goya, la menos vista desde 2006, no fue la excepción sino la regla: la gala no acerca el
El #MeToo parece que se resiste a estallar en España. Y no será por las ganas de las feministas de ver arder el infierno patriarcal y denunciar a todo hombre que se haya propasado con alguna mujer, que pueda parecer que se ha propasado con una mujer o que alguien diga que se ha propasado con una mujer, que para ellas viene a ser todo lo mismo. Pero las grandes
Es un orgullo para el blog que aloja la saga de cine feminazi más famosa del Kaplanverso dedicar una entrada a Barbie, la joya de las joyas del cine feminazi, el caballo de Troya definitivo para inocular el feminismo y propagar la misandria como quien no quiere la cosa. Y quién lo iba a decir, ese producto definitivo viene de la mano de la que ha sido considerada la muñeca
Pascal, el filósofo no el actor, dijo una vez: «La nariz de Cleopatra, de haber sido más corta, habría cambiado la faz de la Tierra», en alusión a un apéndice nasal de peculiar encanto que encandiló a Julio Ceśar y a Marco Antonio pero no a Octavio que se ve que las prefería chatas. En realidad, no se sabe cómo era la nariz de Cleopatra. Ni el resto de ella.
La matrix del relato globalista es buena pero no perfecta. Hace lo que puede por mantener la narrativa oficial de buenos y villanos pero de vez en cuando se producen desajustes que nos enseñan que el mundo es mucho más complejo que ese que nos presenta la izquierda buenista. La vida se abre camino, que dirían en Parque jurásico. Estos últimos días lo hemos visto dos veces. Uno con el
Hay una guerra que se libra en el espacio desde hace casi medio siglo. Son dos bandos irreconciliables que con gran placer se desintegrarían mutuamente. Unos utilizando espadas láser y otros disparando fásers ajustados a la máxima potencia. Son los fanáticos de Star Wars y de Star Trek, que compiten encarnizadamente por el título de la franquicia de ciencia ficción más popular de la historia. Una lucha cruenta que ha
La historia se repite. Otra vez. Deberían escribir mil veces en una pizarra: meter con calzador ideología woke en una película, y más infantil, y anunciarlo a los cuatro vientos le parecerá una gran idea al departamento de marketing, pero en el mundo real no funciona. Aunque sea una escena intrascendente de dos segundos. Como no hayas hecho una obra de arte corres el riesgo de darte un buen batacazo